毋庸置疑，真正意义上的心理咨询与治疗起源于西方国家，至今历史已有一百多年。在这期间，心理咨询与治疗无论在理论上还是在技术上都取得了相当的成就，尤其近四十年更是得到了很大的发展：咨询和治疗的技术和方法众多，应用的领域广泛（涉及精神病学、心理学、临床医学、社区保健、教育学与管理学等方面）。
我国心理咨询与治疗是“舶来品”,它的起步与发展是从学习、移植、改良和借鉴西方心理咨询与治疗的理论和方法开始的，与西方国家心理咨询与治疗事业发展现状相比明显落后。但是近三十年来，随着中国社会现代化的不断推进，特别是社会需求的增强，心理咨询与治疗事业获得了长足的发展，而且发展势头猛进。然而对于中国这样一个拥有14亿人口、文化底蕴长达五千年之久的东方文明大国，如何将西方的心理治疗理论和方法应用到受东方历史、文化熏陶的中国人身上，并行之有效，一直都是我国心理咨询与治疗专业工作者面临的挑战。近些年来，许多专业人员致力于对心理咨询与治疗本土化问题的探讨与研究，力争探索出适合中国国情的有效的心理咨询与治疗方法和技术。
学者和临床心理学家有关心理咨询与心理治疗本土化意义的探讨与实践，大都是从文化对心理咨询和治疗影响的角度进行的。例如，很多中国心理学家在研究后都认为在对中国人进行心理咨询和治疗时，应考虑如下因素和要领：中国人对心理咨询和治疗的看法与态度、中国人对心理问题的表达与申诉方式、来访者与咨询师的关系、心理咨询和治疗操作的形式、心理咨询和治疗的分析与解释、处理问题的基本态度、健康与成熟的定义等等。
在前面我们探讨了两个问题：一是为什么要进行心理咨询与治疗的中国化工作，二是中国在心理咨询与治疗本土化进程中已经做了哪些工作。在此基础上，我这里对心理咨询与治疗中国化的发展趋势进行大胆的前瞻。大致可以从五个方面来谈。
我们接着
心理咨询与治疗的中国化（三）——中国化的发展趋势（上）
继续来聊这个话题，谈谈后三个方面。
三、挖掘和整理中国传统文化中有关心理保健的思想和方法
系统地挖掘和整理中国传统文化中有关心理保健的思想、方法，是一件十分有意义的工作。但是，要防止用中国古代心性修养的思想、方法取代现代心理咨询与治疗理论和方法的做法。因为二者在名词概念、理论体系、研究路径、适用范围等都各不相同。中国传统心性修养之学的特点是：着眼于普通人的日常生活，接近常识，一般人容易掌握，主要依靠自己而不依靠他人，能充分调动当事人自身的能动性，而西方心理咨询与治疗理论和方法的特点则是，除了某些理论和方法之外，大多数强调咨询者和治疗者的主导作用，专业性较强，对有较严重心理障碍者效果显著。所以两者应相互借鉴、补充，而不能彼此替代。
四、借鉴中华医学的治疗方法，实现心理治疗的本土化
中华医学博大精深，其中不乏有值得心理咨询与治疗工作者“古为今用”的内容。我国心理咨询与治疗工作者应该努力挖掘中华医学中有关心理咨询与治疗方面的精髓，并以此为出发点，开展本土化研究。在这方面，我个人参考杨鑫辉先生的研究文章并结合实践总结了以下内容：
1、开导劝慰法
通过言语来开导劝告与安慰以调节心理的方法。这种方法是以人“恶死乐生”的心理本能倾向为理论基础,此疗法的要旨是“告”、“语”、“导”、“开”，意思是告诉病人不遵医嘱的危害，讲清遵从医嘱的好处，引导病人创造治愈疾病的条件，指出不从医理会带来更大的痛苦。总之，这种疗法着重转变患者对医治疾病的认识和态度，以取得治疗效果，它和现代的心理疏导和支持性疗法是相近的。
2、以情胜情法
是一种利用情志相互制约的关系来进行治疗的心理疗法，即运用一种情志来纠正相应所胜的另一种失常情志，很具独特性。
3、习见习闻法
是一种通过反复、习惯的方式，使受惊敏感的患者恢复常态的心理治疗的方法，实则为现代医学心理学的系统脱敏法。
4、以欺制欺法
是对诈病和疑病症者，以欺骗方法制伏其欺骗行为而取得疗效的心理治疗方法。在现代医疗中，对疑病症者用注射蒸馏水等安慰剂而有疗效，也可视为一种以欺治欺方法的变式。
5、消愁怡悦法
是通过怡情移志帮助患者调节情绪的一种心理治疗方法，此法的机理是，通过山水花草的赏玩，以及文艺、清谈、琴棋书画的爱好、茶酒的适当品用，使环境变幻多端，令人赏心悦目、怡情移志，从而达到对抑郁、焦虑、紧张等情志疾病的调治。它同现代治疗中的音乐疗法、娱乐疗法相似。
6、移情变气法
是一种祝说疾病来由的心理疗法，即通过语言、行为、舞蹈等祝由形式，调动病人的积极因素，转移患者对局部痛苦的注意，形成良好的精神自守状态，移易精气，变利血气，发挥人体自身的治疗作用。
7、气功导引法
是通过气功推拿导引的调心养神对生理发生调节作用的心理疗法，兼备心理治疗与运动治疗，是值得进行科学总结和推行的疗法。
五、走多元化心理咨询与治疗的发展道路
心理咨询与治疗的中国化研究和实践，不论是舍弃西方心理咨询与治疗理论和方法的本土化研究，还是改造西方心理咨询与治疗理论和方法的本土化研究，最应考虑的是如何以科学的态度来对待。我们既不能因为着眼于本土性而不重视科学性，也不能因为注重科学性而忽视本土性；既不能因为中国化而否定西方心理咨询与治疗理论和方法，也不能因为本土心理咨询与治疗理论和方法尚未形成而否定其发展的价值。这种心理咨询与治疗观的变革必将有助于中国心理咨询与治疗本土化的发展，以及与其他文化圈中的心理咨询理论的沟通和衔接，最后使得中国本土式心理咨询与治疗理论和方法成为世界多元化心理咨询与治疗理论中的一元。
除此之外，我们还应该要认清心理咨询与治疗中国化与全球化同步发展的趋势。时至今日，对于心理咨询与治疗的本土化已很少有人提出异议，但心理咨询与治疗的全球化又成为
